- 对照翻译：
王仲宣好驴鸣。
王仲宣生前非常喜欢听驴叫。
既葬，文帝临其丧，顾语同游曰：“
等到他下葬那一天，魏文帝曹丕去参加他的葬礼，回头对往日同游的人说：“
王好驴鸣，可各作一声以送之。”
王仲宣喜欢听驴叫，每人应该学一声驴叫来送他。”
赴客皆一作驴鸣。
于是去吊丧的客人每人学了一声驴叫。
王浚冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，顾谓后车客：“
王浚冲担任尚书令时，身着官服，坐着轻车，从黄公酒垆旁经过，触景生情，他回头对后车的客人说：“
吾昔与嵇叔夜阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。
我以前和嵇康阮嗣宗一起在这个酒肆中畅饮美酒，竹林中的交游，我也跟在后面。
自嵇生夭阮公亡以来，便为时所羁绁。
自从嵇康早去世阮公亡故后，我就被时势纠缠住了，再不能像从前一样了。”
今日视此虽近，邈若山河。”
今天看着这间酒肆，虽然近在眼前，但是想到从前岁月，却像隔着山河一样遥远。”
孙子荆以有才，少所推服，唯雅敬王武子。
孙子荆倚仗自己才能过人，很少推重并敬佩他人，只是很尊敬王武子。
武子丧时，名士无不至者。
王武子去世时，当时有名望的人都来吊唁。
子荆后来，临尸恸哭，宾客莫不垂涕。
孙子荆后到，对着遗体痛哭，宾客都感动得流泪。
哭毕，向灵床曰：“
他哭完后，朝着灵床说：“
卿常好我作驴鸣，今我为卿作。”
你平时喜欢听我学驴叫，现在我为你学一学。”
体似真声，宾客皆笑。
学的声音就像真的一样，宾客们都笑了。
孙举头曰：“
这时候孙子荆抬起头说：“
使君辈存，令此人死！”
怎么就让你们这类人活着，却让这个人死了！”
王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。
王戎的儿子万子去世了，山简去探望他，王戎哀痛万分。
简曰：“
山简说：“
孩抱中物，何至于此？”
只是一个婴儿罢了，怎么能悲痛到这个地步！”
王曰：“
王戎说：“
圣人忘情，最下不及情；
圣人不动情，最下等的人谈不上有感情；
情之所钟，正在我辈。”
感情最专注的，正是我们这一类人。”
简服其言，更为之恸。
山简很敬佩他的话，更加为他悲痛。
有人哭和长舆曰：“
有人哭吊和长舆，说：“
峨峨若千丈松崩。”
好像巍峨的千丈青松倒下来了。”
卫洗马以永嘉六年丧，谢鲲哭之，感动路人。
太子洗马卫玠在永嘉六年去世，谢鲲去吊丧，哭声让路人听了都动容。
咸和中，丞相王公教曰：“
咸和年间，丞相王导发表文告说。
卫洗马当改葬。
“卫洗马今当改葬。
此君风流名士，海内所瞻，可脩薄祭，以敦旧好。”
此君是风雅名流，受众人仰慕，大家应该整治薄祭，以示我们对旧友的怀念。”
顾彦先平生好琴，及丧，家人常以琴置灵床上。
顾彦先平生喜欢弹琴，他去世以后，他的家人就总是把琴放在灵座上。
张季鹰往哭之，不胜其恸，遂径上床，鼓琴，作数曲竟，抚琴曰：“
张季鹰去吊丧，非常悲痛，便径直坐在灵座上弹琴，弹完了几曲，抚摩着琴说：“
顾彦先颇复赏此不？”
顾彦先还能再欣赏这个吗？”
因又大恸，遂不执孝子手而出。
于是又悲痛万分，竟没有握孝子的手就出去了。
庾亮儿遭苏峻难遇害。
庾亮的儿子庚会在苏峻的叛乱中被杀。
诸葛道明女为庾儿妇，既寡，将改适，与亮书及之。
诸葛道明的女儿是庾会的妻子，守寡后，将要改嫁，诸葛道明写信给庚亮谈到这件事。
亮答曰：“
庾亮回信说：“
贤女尚少，故其宜也。
令爱还年轻，这样做自然合适。
感念亡儿，若在初没。”
只是感念死去的孩儿，就像他刚刚去世一样。”
庾文康亡，何扬州临葬云：“
质亮逝世，扬州刺史何充去送葬，说：“
埋玉树箸土中，使人情何能已已！”
把玉树埋到土里，使人的感情无法平静下去啊！”
王长史病笃，寝卧镫下，转麈尾视之，叹曰：“
长史王濛病重的时候，在灯下躺着，转动着拂尘，一边看，一边叹息说：“
如此人，曾不得四十！”
这样的人，竟然连四十岁都活不到！”
及亡，刘尹临殡，以犀柄麈尾箸柩中，因恸绝。
到他死后，丹阳尹刘惔去参加大殓礼，把带犀角柄的拂尘放到棺材里，于是痛哭得昏死过去。
支道林丧法虔之后，精神霣丧，风味转坠。
支道林失去法虔以后，精神委靡不振，风度也日渐丧失。
常谓人曰：“
他常对人说：“
昔匠石废斤于郢人，牙生辍弦于钟子，推己外求，良不虚也！
从前匠石因为郢人死去就不再用斧子，伯牙因为钟子期死去而终止鼓琴，推己及人，确实不假。
冥契既逝，发言莫赏，中心蕴结，余其亡矣！”
知己已经去世，说话再也无人欣赏，心里郁结难解，我大概要死了！”
却后一年，支遂殒。
过后一年，支道林便死了。
郗嘉宾丧，左右白郗公“郎丧”，既闻，不悲，因语左右：“
郗嘉宾死了，手下的人禀告郗惜说，“大郎死了，”郗愔听了，并不悲伤，随即告诉手下人说：“
殡时可道。”
入殓时可以告诉我。”
公往临殡，一恸几绝。
等到入殓的时候，郗愔去参加大殓礼，顿时悲痛欲绝。
戴公见林法师墓，曰：“
戴逢看见支道林的坟墓，说：“
德音未远，而拱木已积。
那高明的言谈还在耳边回响，可是墓旁的树木已经连成一片了。
冀神理绵绵常，不与气运俱尽耳！”
但愿您那精湛的玄理能够流传下去，不会和寿数一起终结啊！”
王子敬与羊绥善。
王子敬和羊绥关系很好。
绥清淳简贵，为中书郎，少亡。
羊绥清廉敦厚，俭朴尊贵，曾任中书郎，很年轻就去世了。
王深相痛悼，语东亭云：“
王子敬痛切地悼念着他，曾对东亭侯王珣说：“
是国家可惜人！”
他是整个国家最值得痛惜的人！”
王东亭与谢公交恶。
东亭侯王珣和谢安结有仇怨。
王在东闻谢丧，便出都诣子敬道：“
王殉在东边听说谢安去世，就到京都去见王于敬。
欲哭谢公。”
说他想去哭吊谢安。
子敬始卧，闻其言，便惊起曰：“
子敬本是躺着，听到他的话惊讶地站起来说：“
所望于法护。”
这是我对你的希望。”
王于是往哭。
王于是就去哭吊。
督帅刁约不听前，曰：“
谢安帐下的督帅刁约不让他上前，说：“
官平生在时，不见此客。”
大人活着的时候，从来不见这个客人。”
王亦不与语，直前，哭甚恸，不执末婢手而退。
王珣也不理他，径直上前哭吊，哭得非常伤心，结果没有按常礼握谢琰的手就退出来了。
王子猷子敬俱病笃，而子敬先亡。
王子猷和王子敬都病得很重，子敬先去世。
子猷问左右：“
一天子猷问侍候的人说：“
何以都不闻消息？
为什么一点也没有听到子敬的音讯？
此已丧矣！”
这是已经去世了！”
语时了不悲。
说话时一点也不悲伤。
便索舆来奔丧，都不哭。
于是就要车去奔丧，一点也没有哭。
子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“
子敬平时喜欢弹琴，子猷便一直进去坐在灵座上，拿过子敬的琴来弹，琴弦怎么也调不好，就把琴扔到地上说：“
子敬！
子敬！
子敬！
子敬！
人琴俱亡。”
人和琴都不在了！”
因恸绝良久，月余亦卒。
说完就悲痛得昏了过去，很久才醒过来，过了一个多月他也去世了。
孝武山陵夕，王孝伯入临，告其诸弟曰：“
晋孝武帝去世，夕祭的时候，王孝伯进京哭祭，对他的几个弟弟说：“
虽榱桷惟新，便自有黍离之哀！”
虽然陵寝是新的，却让人感到有《黍离》之悲。”
羊孚年三十一卒，桓玄与羊欣书曰：“
羊孚三十一岁时死了，桓玄给羊欣的信上说：“
贤从情所信寄，暴疾而殒，祝予之叹，如何可言！”
贤堂兄是我所信赖的，友情所寄托的人，突然暴病而死，天将亡我之叹，怎么能用言语来表达！”
桓玄当篡位，语卞鞠云：“
桓玄将要篡位的时候，对卞鞠说：“
昔羊子道恒禁吾此意。
以前羊子道经常不容许我有这种意图。
今腹心丧羊孚，爪牙失索元，而匆匆作此诋突，讵允天心？”
现在我的心腹里头死了羊孚，助手里头又失去了索元，在这种情况下，却要匆匆忙忙做这种冒犯君上的事，难道能符合天意？”
