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《无家别》的原文打印版、对照翻译及详解(杜甫)-尊龙凯时官方网址

《无家别》由杜甫创作

原文:

无家别

唐代-杜甫

寂寞天宝后,园庐但蒿藜。
我里百余家,世乱各东西。
存者无消息,死者为尘泥。
贱子因阵败,归来寻旧蹊。
久行见空巷,日瘦气惨凄。
但对狐与狸,竖毛怒我啼。
四邻何所有,一二老寡妻。
宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。
方春独荷锄,日暮还灌畦。
县吏知我至,召令习鼓鞞。
虽从本州役,内顾无所携。
近行止一身,远去终转迷。
家乡既荡尽,远近理亦齐。
永痛长病母,五年委沟溪。
生我不得力,终身两酸嘶。
人生无家别,何以为蒸黎。

说明:古文之家的工作重心是对古诗文进行校对并注音,我们所提供的译文、注释均来自互联网收集聚合,仅供参考,文章所涉及的字、词发音请以拼音版作为主要参考。
    对照翻译:

    寂寞天宝后,园庐但蒿藜。
    天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。
    我里百余家,世乱各东西。
    我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔东西。
    存者无消息,死者为尘泥。
    活着的没有消息,死了的已化为尘土。
    贱子因阵败,归来寻旧蹊。
    因为邺城兵败,我回来寻找家乡的旧路。
    久行见空巷,日瘦气惨凄。
    在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。
    但对狐与狸,竖毛怒我啼。
    只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
    四邻何所有,一二老寡妻。
    四邻还剩些什么人呢,只有一两个老寡妇。
    宿鸟恋本枝,安辞且穷栖。
    宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
    方春独荷锄,日暮还灌畦。
    正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。
    县吏知我至,召令习鼓鞞。
    县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
    虽从本州役,内顾无所携。
    虽然在本州服役,家里也没什么可带。
    近行止一身,远去终转迷。
    近处去,我只有空身一人,远处去终究也会迷失。
    家乡既荡尽,远近理亦齐。
    家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。
    永痛长病母,五年委沟溪。
    永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
    生我不得力,终身两酸嘶。
    她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。
    人生无家别,何以为蒸黎。
    人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?

    注释:

    ⑴天宝后:指安史之乱以后。开篇是以追叙写起,追溯无家的原因,引出下文。庐:即居住的房屋。但,只有,极为概括也极为沉痛地传达出安禄山乱后的悲惨景象:什么都没有,唯有一片蒿藜(也就是野草)。
    ⑵贱子:这位无家者的自谓。阵败:指邺城之败。
    ⑶日瘦:日光淡薄,杜甫的自创语。
    ⑷怒我啼:对我发怒且啼叫。写乡村的久已荒芜,野兽猖獗出没。
    ⑸这句以“宿鸟”自比,言人皆恋故土,所以即便是困守穷栖,依旧在所不辞。
    ⑹这句是说他又要被征去打仗。
    ⑺携:即离。无所携,是说家里没有可以告别的人。
    ⑻这两句是以能够服役于本州而自幸。终转迷:终究是前途迷茫,生死凶吉难料。
    ⑼齐:齐同。这两句更进一层,是自伤语。是说家乡已经一无所有,在本州当兵和在外县当兵都是一样。
    ⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪:指母亲葬在山谷里。
    ⑾两酸嘶:是说母子两个人都饮恨。酸嘶,失声痛哭。
    ⑿蒸黎:指劳动人民。蒸,众。黎,黑。参考资料:
    1、 萧涤非.杜甫诗选注.北京:人民文学出版社,1998:107-117                 2、无家别.中国文化研究院 [引用日期2012-08-24]张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:290-292                      
    〔鼓鞞〕见“鼓鼙”。《汉语大词典》

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