格言联璧拼音打印版全集-尊龙凯时官方网址
- 古今来许多世家，无非积德。天地间第一人品，还是读书。 读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。 为善最乐，读书便佳。 诸君到此何为，岂徒学问文章，擅一艺微长？便算读书种子； 在我所求亦恕，不过子臣弟友，尽五伦本分，共成名教中人。 聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学...
- 性分不可使不足，故其取数也宜多。曰穷理，曰尽性，曰达天，曰入神，曰致广大、极高明。情欲不可使有余，故其取数也宜少，曰谨言，曰慎行，曰约己，曰清心，曰节饮食、寡嗜欲。 大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。 清明以养吾之神，湛...
- 聪明睿知，守之以愚。功被天下，守之以让。勇力振世，守之以怯。富有四海，守之以谦。 不与居积人争富，不与进取人争贵，不与矜饰人争名。不与少年人争英俊，不与盛气人争是非。 富贵，怨之府也。才能，身之灾也。声名，谤之媒也。欢乐，悲之渐也。 浓于声色，生虚怯病。浓于货利，生贪饕病。浓于功业...
- 欲做精金美玉的人品，定从烈火中锻来。思立揭地掀天的事功，须向薄冰上履过。 人以品为重，若有一点卑污之心，便非顶天立地汉子。品以行为主，若有一件愧怍之事，即非泰山北斗宏仪。 人争求荣，就其求之之时，已极人间之辱；人争恃宠，就其恃之之时，已极人间之贱。 丈夫之高华，只在于道德气节。鄙夫...
- 处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。 无事时常照管此心，竞竞然若有事；有事时却放下此心，坦坦然若无事。无事如有事，提防才可弭意外之变；有事如无事，镇定方可消局中之危。 当平常之日，应小事，宜以应大事之心应之；盖天理无小，即人事观之...
- 事属暖昧，要思回护他，着不得一点攻讦的念头。人属寒微，要思矜礼他，着不得一毫傲睨的气象。 凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可着口；凡一语而伤我长厚，虽闲谈酒谑，慎勿形言。 严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧；宽着此心以待同群，须如一片春阳，无人不暖。 持己当从无过中求有过，非...
- 勤俭，治家之本，和顺，齐家之本，谨慎，保家之本，诗书，起家之本，忠孝，传家之本。 天下无不是的父母，世间最难得者兄弟。 以父母之心为心，天下无不友之兄弟；以祖宗之心为心，天下无不和之族人；以天地之心为心，天下不无爱之民物。 人君以天地之心为心，人子以父母之心为心，天下无不一之心矣；...
- 眼前百姓即儿孙，莫谓百姓可欺，且留下儿孙地步；堂上一官称父母，漫道一官好做，须尽些父母恩情。 善体黎庶情，此谓民之父母；广行阴骘事，以能保我子孙。 封赠父祖易得也，无使人唾骂，父祖难得也。恩荫子孙易得也，无使我毒害，子孙难得也。 洁己方能不失己，爱民所重在亲民。 国家立法，不可...
- 圣人敛福，君子考祥；作德日休，为善最乐。 开卷有益，作善降祥；崇德效山，藏器学海。 群居守口，独坐防心；知足常乐，能忍自安。 穷达有命，吉凶见人。 以镜自照见形容，以心自照见吉凶。 善为至宝，一生用之不尽。心作良田，百世耕之有余。 世事让三分，天空地阔。心田培一点，子种...
- 富贵家不肯从宽，必遭横祸；聪明人不肯学厚，必殀天年。 倚势欺人，势尽而为人欺；恃财侮人，财散而受人侮。 暗里算人者，算的是自家儿孙；空中造谤者，造的是本身罪孽。 饱肥甘衣轻暖，不知节者损福；广积聚骄富贵，不知止者杀身。 文艺自多，浮薄之心也；富贵自雄，卑陋之见也。 位尊身危...
- 慎风寒，节饮食，是从吾身上却病法。寡嗜欲，戒烦恼，是从吾心上却病法。 少思虑以养心气，寡色欲以养肾气，勿妄动以养骨气，戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。忧愁则气结，忿怒则气逆，恐惧则气陷，拘迫则气郁，急遽则气耗。 行欲徐而稳，立欲定而恭，坐...
欢迎留言/纠错(共有信息0条))
网友留言
暂时没有相关的纠错或者留言评论信息！
- 格言联璧拼音版
- 《格言联璧》为传世宝鉴，分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶11类，按儒家大学、中庸之道，以“诚意”“正心”“格物”“致知”“...
- 目录
-
01：格言联璧·学问类（金缨）
02：格言联璧·存养类（金缨）
03：格言联璧·持躬类（金缨）
04：格言联璧·敦品类（金缨）
05：格言联璧·处事类（金缨）
06：格言联璧·接物类（金缨）
07：格言联璧·齐家类（金缨）
08：格言联璧·从政类（金缨）
09：格言联璧·惠言类（金缨）
10：格言联璧·悖凶类（金缨）
11：格言联璧·养生类（金缨）